لیله القدر؛ شبی که آسمان از رحمت بی کران الهی لبریز می شود

به گزارش مشرق، امروز چهارشنبه 29 اسفند است و مردم ایران از یک طرف به استقبال سال نو می روند و از طرف دیگر برای رقم زدن تقدیرات خود آماده می شوند؛ شب قدر و شب تعیین سرنوشت ها که امشب نخستین شب از شب های احیا مصادف با ضربت خوردن حضرت علی(ع) در محراب عبادت است.

اگرچه شب نوزدهم به عنوان نخستین شب برای احیاست و در روایات بر احیای شب های بیست و یکم و بیست و سوم تاکید بیشتری شده ولی از امام صادق (ع) روایت شده که فرمود «مقدّرات هر کس، در شب نوزدهم تعیین، در شب بیست و یکم تایید و در شب بیست و سوم امضا می شود.»

برخی برای استفاده بهتر از این شب راهی مساجد و هیئت ها می شوند؛ بعضی هم خود را به گلزارهای شهدا می رسانند تا در کنار مزار شهدا به شب زنده داری بپردازند، برخی به حرم امام رضا علیه السلام، حضرت معصومه سلام الله علیها ، مسجد مقدس جمکران و دیگر امامزاده ها می روند و در این میان بسیاری از بیماران که آرزو دارند در مساجد و مکان های معنوی به احیا بپردازند، پای منبرهایی می نشینند که به صورت زنده از تلویزیون پخش می شود و از همانجا ندای «الغوث الغوث» سر می دهند.

مرحوم آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی در کتاب المراقبات نوشت: از امور مهم در ماه رمضان، شب قدر است؛ شبی که از هزار ماه بهتر است و روایاتی داریم مبنی بر اینکه از هزار ماه جهاد و هزار ماه سلطنت نیز بهتر است. شب قدر، شب شریفی است که روزی بندگان، اجل های آنان و سایر امور مردم از خوب و بد در آن مقدر می گردد و شبی است که قرآن در آن نازل شد.

این شب به نص قرآن، مبارک است و در روایات آمده است که فرشتگان در شب قدر فرود آمده و در زمین پخش می شوند؛ بر مجالس مومنین عبور کرده و بر آنان سلام می کنند و برای دعاهای آنها آمین می گویند تا آنگاه که سپیده دم طلوع کند و در روایتی دیگر آمده است که در این شب دعای کسی رد نمی شود مگر دعای عاق والدین، قطع کننده رحم نزدیک، کسی که شراب بنوشد و کسی که دشمنی مومنی در دلش باشد.

فضیلت های شب قدر از دیدگاه اهل بیت (ع)

در روایات اهل بیت علیهم السلام، شب قدر به عنوان فرصتی برای نجات از گناهان و نزدیک تر شدن به دریای بی کران رحمت خداوند معرفی شده است و امام صادق علیه السلام می فرمایند: «قلب ماه رمضان، شب قدر است.» که این بیان نشان دهنده مرکزیت شب قدر در ماهی است که به ماه مغفرت و توبه شناخته می شود.

در سوره قدر می خوانیم: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ»؛ نزول قرآن، نقطه عطفی در تاریخ بشریت است که این شب، هنگامه نزول کلام الهی و آغاز هدایت انسان هاست و همچنین اهل بیت علیهم السلام تأکید دارند که شب قدر تنها یک رویداد تاریخی نیست، بلکه حقیقتی زنده و جاری است.

شب نوزدهم ماه مبارک رمضان، به ویژه با نام و یاد امام علی علیه السلام گره خورده است؛ این شب شاهد یکی از غم انگیزترین لحظات تاریخ اسلامی است؛ هنگامی که امیرالمؤمنین در محراب عبادت، ضربت خورد و جهانی را به سوگ برد.

امام علی علیه السلام خود مظهر عدالت، تقوا، و عبودیت بود و زندگی او سرشار از آموزه هایی است که در شب قدر می توان از آن ها بهره مند شد.

اعمال مشترک شب های قدر:

_غسل که بهتر است در هنگام غروب باشد

_خواندن دو رکعت نماز که در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه توحید و بعد از نماز 70 مرتبه بگوییم استغفرالله و اتوب الیه

_گشودن قرآن مجید و خواندن این جملات «اللهم انی اسالک بکتابک المنزل و ما فیه و فیه اسمک الاکبر و اسماؤک الحسنی و ما یخاف و یرجی ان تجعلنی من عتقائک من النار؛ خدایا از تو می خواهم به حق کتاب فرستاده شده ات و آنچه در آنست که در آن نام بزرگت و نام های نیکویت قرار دارد و آنچه بدانها ترس و امید شود که مرا از زمره آزادشدگانت از دوزخ قرار دهی».

_گرفتن قرآن بر سر و خواندن این دعا «اللهم بحق هذا القرآن و بحق من ارسلته به و بحق کل مومن مدحته فیه و بحقک علیهم فلا احد اعرف بحقک منک؛خدایا به حق این قرآن و به حق آنکس که او را بدان فرستادی و بحق هر مؤمنی که در این قرآن مدحش کرده ای و بحقی که تو بر ایشان داری زیرا کسی نیست که حق تو را بهتر از خودت بشناسد». پس 10 مرتبه بگوید بک یا الله، بمحمد، بعلی، بفاطمه، بالحسن، بالحسین، بعلی بن الحسین، بمحمد بن علی، بجعفر بن محمد، بموسی بن جعفر، بعلی بن موسی، بمحمد بن علی، بعلی بن محمد، بالحسن بن علی و بالحجه و هر حاجتی که داریم بیان کنیم.

_زیارت امام حسین (ع)

_صد رکعت نماز و شب زنده داری

_خواندن دعای «اللّٰهُمَّ إِنِّی أَمْسَیْتُ لَکَ عَبْداً داخِراً لَاأَمْلِکُ لِنَفْسِی نَفْعاً وَلا ضَرّاً...»

_در بعضی روایات به خواندن دعای جوشن کبیر سفارش شده است.

اعمال مخصوص شب نوزدهم:

_گفتن صد مرتبه اَستَغفُرِاللهَ رَبی وَ اَتوبُ اِلَیه

_گفتن صد مرتبه اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ

_خواندن دعای «یا ذَا الَّذی کانَ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ ثُمَّ خَلَقَ کُلَّ شَیْءٍ...»

_خواندن این دعا «اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِیمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَکِیمِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ فِی الْقَضَاءِ الَّذی لا یُرَدُّ وَ لا یُبَدَّلُ أَنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِیلَ عُمْرِی وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ فِی رِزْقِی وَ تَفْعَلَ بی کَذَا وَ کَذَا».

چرا قرآن بر سر بگیریم؟

آیت الله العظمی جوادی آملی درباره شب قدر گفتند: اگر قرآن به سر می گذاریم، هدف تنها این نباشد که خدا گناهان ما را بیامرزد، ما را به جهنم نبرد، ما را به بهشت ببرد. اینها ریخت و پاش سفره شب قدر است. وقتی یک دوستی سفره ای پهن می کند، مائده الهی می چیند، مهمان های خود را به بهترین وجه پذیرایی می کند. وقتی مهمان ها برخاستند، سفره برچیده می شود، آن ریزه های سفره را می ریزند؛ مرغ ها آن ریزه های سفره را می چینند.

ایشان اضافه کردند: ریزه سفره شب قدر این است که کسی نسوزد، به جهنم نرود. اینها شب قدر نیست. شب قدر آن است که انسان طیّار گونه دست هزارها نفر را بگیرد و به بهشت ببرد. در دنیا رفتار او، گفتار او، سیرت او، سریرت او، سنّت او آموزنده باشد. هزارها نفر را زنده کند و در آخرت هم هزارها نفر را به همراه خود به بهشت ببرد. اگر ما بتوانیم در کنار سفره الهی و دولت قرآن بنشینیم، چرا در ته صفوف قرار بگیریم به دنبال آن ریزه های سفره تکان ها باشیم که از سفره تکانده شده چیزی به ما برسد؟!

آیت الله جوادی آملی تاکید کردند: به ما گفتند هر کسی به اندازه قدر خود شب قدر را درک می کند و قدر هر کسی هم به اندازه قدر همت اوست. اگر ما به اندازه همت مان دولت قرآن و دولت قدر را می توانیم ادراک کنیم، چرا همت نطلبیم قبل از اینکه از خدا مظروف بخواهیم، ظرف و ظرفیت هم طلب بکنیم.